Azərbaycan Respublikası Mədəniyyət Nazirliyinin elan etdiyi "Vətənvərpərlik mövzusunda ədəbiyyat müsabiqəsi”nin qalibləri müəyyənləşib. Müsabiqəyə 321 əsər təqdim edilib. 53 əsər müsabiqə qaydalarına cavab vermədəyi üçün (bir müəllifin bir neçə janr və müxtəlif kateqoriya üzrə gönədərdiyi əsərlər, məqalələr, publisistik yazılar, rus dilində olan ədəbi mətnlər və s.) qəbul olunmayıb.

Müsabiqədə "Peşəkar yaradıcı şəxslər” kateqoriyası üzrə 50, "Həvəskar yaradıcı şəxslər” kateqoriyası üzrə 193, "10-15 yaş arası uşaqlar” kateqoriyası üzrə 25 əsər iştirak edib. 268 əsərdən 67-si esse janrı üzrə, 75-i hekayə janrı üzrə, 126-sı poeziya janrı üzrə iştirakçı olub.

Müsabiqədə obyektivliyi və şəffaflığı təmin etmək üçün təqdim olunan bütün əsərlər və onların müəllifləri xüsusi ştrix ilə şifrələnmişdir.

Komissiyanın 9 üzvü tərəfindən 268 əsərin mövzu, bədii və peşəkar yaradıcılıq baxımından dəyərləndirilməsi aparılıb və mətnlərə müəyyən edilmiş qiymətləndirmə cədvəlinə müvafiq olaraq qiymət verilib.

"Vətənvərpərlik mövzusunda ədəbiyyat müsabiqəsi”nin komissiyasının fərdi qiymətləndirmə cədvəlinə əsasən alınmış ümumi nəticəyə və komissiyanın yekun qərarına müvafiq olaraq aşağıdakı əsərlər müsabiqənin qalibləri elan edilib.

"Peşəkar yaradıcı şəxslər” kateqoriyasında

Esse janrı üzrə

Ramil Əhməd "Şuşaya məktub”

Mina Rəşid "Vermərəm Qarabağı!”

Cəlil Cavanşir "Nostalgiyanın sonu: Biz qayıdırıq”

Hekayə janrı üzrə

Fərhad Kərimli "Bir qucaq torpaq”

Sevinc Nuruqızı "Ölərəm dərdindən, onu bil!”

Təvəkgül Boysunar "Xoşbəxt göyərçinlər, xoşbəxt bayraqlar”

Poeziya üzrə

Balayar Sadiq "Şəhid məktubu”

Akif Azalp "Şəhid öygüsü”

Elçin Mirzəbəyli "Azərbaycan əsgəri!”

"Həvəskar yaradıcı şəxslər” kateqoriyasında

Esse janrı üzrə

Müzəffər Müzəffərli "Üzümüzü ağ edən Qarabağ”

Elgiz Abbasov "Sen gedəli...”

Fidan Gözəlova "Qarabağ Azərbaycandır!”

Hekayə janrı üzrə

Tural Azimzadeh "Bozdar əfsanəsi”

Gülmirə Məmmədova "Snayper”

Şəbnəm Türbəndəzadə "Gopçu Mahir”

Poeziya üzrə

Yusif Ərəbsoy "Zəfər simvolu”

Mülayim Hümmətova "Atalar və oğullar”

Qabil Əliyev "Çoxdandı Qarabağa belə payız gəlmirdi”

"10-15 yaş arası uşaqlar” kateqoriyasında

Esse janrı üzrə

Dilbər Rəfi "Qarabağdan namə”

Alpaslan Cahangir "Qarabağdan namə”

İsmayıl Qululu "Qarabağdan əsgər naməsi”

İsmayıl Miryusifzadə "Qarabağ”

Zəhra Rzayeva "Qarabağdan namə”

Hekayə janrı üzrə

Abdullah Hüseynli "Kaş ki, yuxum çin olaydı”

Mömünəxatun Məmmədova "Coşqun dəniz”

Aysu Əlisoy "Nə gözəldir ölmək bizə sevgili Vətən üçün”

Ömər Məmmədzadə "Sadəcə Elnur”

Səma Quliyeva "Ana, zəfər bizimdir”

Poeziya üzrə

Ayan Əlyarlı "Şəkillərdən gördüyüm Qarabağ”

Nəzrin Cəlilova "Gəlin gedək Qarabağa”

Sadiq Qəzənfərli "Azəri oğlu”

Yeva Fərəcova "Vətən”

Sevindik Əliyev "Zəfərin nişanəsi”

Nazirliyinin müvafiq əmrinə əsasən müsabiqənin "Peşəkar yaradıcı şəxslər” kateqoriyasında hər bir janr üzrə qaliblərə 1500 (bir min beş yüz), "Həvəskar yaradıcı şəxslər” kateqoriyasında hər bir janr üzrə qaliblərə 800 (səkkiz yüz) manat məbləğində pul mükafatı və nazirliyin xüsusi diplomu təqdim olunacaq. "10-15 yaş arası uşaqlar” kateqoriyasında hər bir janr üzrə qaliblərə fəxri fərman və nazirliyin tabeliyində olan muzeylərə bir illik ödənişsiz ziyarət kartı təqdim ediləcək.

Qısa müddət ərzində qaliblərin mükafatlandırılması Azərbaycan Respublikasında elan olunmuş xüsusi karantin rejimi və sosial izolyasiya qaydalarına müvafiq olaraq təşkil ediləcək.

Rayon ümumtəhsil məktəblərinin şagirdləri arasında 20 Yanvar faciəsinin 31-ci ildönümünə həsr olunmuş “20 Yanvar Milli qürur günümüzdür!” mövzusunda virtual rəsm müsabiqəsinə yekun vurulub.

Siyəzən Rayon Gənclər və İdman İdarəsi və Rayon Təhsil Şöbəsi tərəfindən 2 yanvar tarixində elan olunan müsabiqə “Azərbaycan Gəncliyi 2017-2021-ci illərdə” Dövlət Proqramının 5.1.3 yarımbəndinin icrasının təmin olunması, yeniyetmə və gənclərə vətənpərvərlik və vətəndaşlıq hisslərinin aşılanması, onların yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişaf etdirilməsi, habelə istedadlı və bacarıqlı yeniyetmə və gənclərin aşkara çıxarılması məqsədi daşımışdır. Ümumtəhsil məktəblərinin şagirdləri tərəfindən müsabiqəyə ümumilikdə 67 əl işi təqdim edilib.

Virtual müsabiqənin nəticəsinə əsasən şəhər 4 saylı tam orta məktəbin şagirdi Mütəllimova Qızqayıt I, Uşaq Gənclər İnkişaf Mərkəzinin şagirdi Zülfüqarov Xəyal II, Balaca Həmyə kənd tam orta məktəbin və Uşaq Gənclər İnkişaf Mərkəzinin şagirdləri Eyvazlı Firuzə və Qabilova Günel III yerlərə, şəhər 1 saylı tam orta məktəbin şagirdi Novruzova Ləman, şəhər 2 saylı tam orta məktəbin şagirdi Əliyeva Əminə, şəhər 3 saylı tam orta məktəbin şagirdi Əhmədova Fatimə, şəhər 5 saylı tam orta məktəbin şagirdləri Dostuyeva Rüqəyya və İsmayılov Raci, şəhər 6 saylı məktəb-liseyin şagirdi Allahverdiyeva Arzu, Zarat kənd tam orta məktəbin şagirdi Rüstəmova Əmanə və Böyük Həmyə kənd tam orta məktəbin şagirdi Xəlfəqululu Nuray həvəsləndirici yerlərə layiq görülüblər. Müsabiqənin qalibləri onlayn formada fəxri fərmanlarla təltif ediliblər.





#Bizbirlikdəgüclüyük #20Yanvar #SiyəzənGİİ #GənclərvəİdmanNazirliyi #MysGovAz #MysAz

Mərhum Xalq artisti Səyavuş Aslanın oğlu Çingizin küçədə yaşadığı məlum olub.

Avrasiya.net xəbər verir ki, o, bu barədə ARB kanalında yayımlanan " Elgizlə izlə" verilində qonaq olarkən deyib.

Onun 3 il sığınacaqda qaldığını, daha sonra orada yaşamağa icazə verilmədiyini bildirilib.

Bundan sonra küçədə yatan Çingiz xəstəxanaya yerləşdirilib. 61 yaşlı kişi 20 gün müalicə olunacaq. Proqramda bildirilib ki, Çingiz Respublika Narkoloji Mərkəzdə qalır.

Misirin zəngin kitabxanalarında dahi Azərbaycan şairi Nizami Gəncəvinin irsi ilə bağlı yeni əlyazmaların tədqiqi davam edəcəkdir. Bu, Azərbaycan Prezidenti İlham Əliyevinin Sərəncamı ilə elan edilmiş “Nizami Gəncəvi İli”nə töhfə olacaq.

Bu sözləri AZƏRTAC-ın xüsusi müxbirinə müsahibəsində Qahirə Universitetinin professoru, tədqiqatçı-alim Seymur Nəsirov söyləyib. O qeyd edib ki, 2015-ci ildə dünyanın ən zəngin kitabxanalarından biri olan “Misir Kitablar Evi”ndə (Dəru əl-Kutub əl-Misriyyə) Nizami Gəncəvinin altı əlyazmadan ibarət “Xəmsə”si tapılmışdı. Şərq intibahının parlaq nümayəndəsi, dahi şair və mütəfəkkirin ərəb mənbələrində izi ilə bağlı tədqiqatlar davam edəcək.

Tədqiqatçı-alim bildirib ki, Nizami Gəncəvi, onun doğulduğu Gəncə şəhəri haqqında bir çox ərəb alimlərinin əsərlərində bəhs olunub. Böyük alim əs-Səməani Əl-Ənsab “(Nəsəblər) kitabında yazırdı: “əl-Cənzi Azərbaycanın məşhur şəhərlərindən biri Cənzəyə (Gəncəyə) mənsubdur”. O, Gəncəyə mənsub olan alimlərdən bir neçəsinin adını qeyd edərək onlar haqqında fikirlərini qələmə alıb. Bunlardan İbrahim ibn Məhəmməd əl-Cənzi, Abu Hafs Ömər ibn Osman ibn Şueyb əl-Cənzini misal göstərmək olar. Alimin “Taudihu əl-Muştəbəh” (Şübhələrin aydınlaşdırılması) kitabında qeyd olunub: “əl-Cənzi, Cənzəyə mənsubdur, o, elə Gəncədir”. Eyni kitabın başqa bir səhifəsində “əl-Cənzəvi Cənzəyə (Gəncə) mənsubdur” deyilir.

Bundan başqa, XIII-XIV əsrlərdə yaşamış coğrafiyaşünas alim əl-Qəzvini “Əsar ül-biləd və əxbər ül-ibəd” əsərində Azərbaycanın Gəncə şəhərindən söhbət açarkən yazır ki, Cənzə (Gəncə) gürcülərə yaxın, müsəlmanların yaşadıqları yenilməz, qədim, aran şəhərlərindən biridir, bolluq şəhəridir, xalqı dindar və xeyirxahdır. Xalqın əksəriyyəti silahdan istifadə edə bilir və s. O, Nizami Gəncəvidən də söhbət açaraq deyir: “Dahi və müdrik şair Əbu Məhəmməd Nizami bu şəhərdəndir”. Qəzvini Əbu Məhəmməd Nizaminin “Xosrov və Şirin”, “Leyli və Məcnun”, “Sirlər xəzinəsi” və “Yeddi gözəl” kimi əsərlərinin olduğunu, “Xosrov və Şirin” əsərində dini nəsihətlərdən, hikmətli kəlamlardan, atalar sözləri və gözəl hekayələrdən çox istifadə edildiyini yazır. O, bu əsərin səlcuqilər şahı Toğrul Ruslan oğlu üçün yazıldığı və Sultanın da şeir və şairlərə diqqət yetirdiyi üçün Nizamiyə böyük hörmət qazandırdığını, insanlar arasında nüsxələri yayılaraq onu məşhurlaşdırdığını bildirir. “Leyli və Məcnun” əsərinin isə Şirvan şahının istəyi ilə onun üçün yazıldığını və bu əsərin analoqu olmadığını vurğulayır.

XVII əsrdə yaşamış böyük alim Hacı Xəlifə öz “Kəşf əz-Zunun” (Şübhələri üzə çıxarmaq) əsərində “Xəmsə” (beşlik) adı ilə məşhur olanların adlarını çəkərkən deyir: “Onlardan biri də Şeyx Cəmaluddin İlyas ibn Yusuf bin Muəyyid Nizami əl-Kəncəvidir”. (Ərəb dilində “G” hərfi olmadığından, onu ya c ilə, ya da k ilə ifadə edirlər). Həmçinin XX əsrin ortalarında yaşamış alim Əbdunnəim Həsəneyn “Nizami Gəncəvi” adlı əsərində Azərbaycanın Gəncə şəhərində yaşamış Nizami Gəncəvinin sonradan şahlara və hakimlərə mədhiyyələr yazdıqdan sonra dövrünün haqsızlığı və ədalətsizliyi ilə əlaqədar onlardan uzaqda, daha çox tənhalığa üstünlük verdiyini qeyd edir. O, şairin əsərlərinin ana xəttinin hər zaman yaxşı, xeyirxah əməllərə, gözəl əxlaqa, ədalətə çağırış olduğunu, həmçinin zülmdən şikayət edildiyini qeyd edir. Müəllif böyük ehtimalla şairin hicri tarixi ilə 539-cu (1143) ildə doğulub və 608-ci (1210) ildə vəfat etdiyini yazır.

S.Nəsirov qeyd edib ki, araşdırmalar zamanı bir neçə mənbədə ərəb şairlərinin də Nizamidən ilham aldıqları görünür. Onun sözlərinə görə, fars dilində yazıb-yaradan Nizaminin Azərbaycan şairi olması barədə ərəb dünyasında daha çox təbliğata ehtiyac duyulur. “Hər hansı şairin əsərlərinin yazıldığı dil onun milli mənsubiyyətinin göstəricisi ola bilməz. Mən ərəb mənbələrində Azərbaycan və azərbaycanlılar haqqında araşdırma əsnasında yüzlərlə azərbaycanlı alimin adına rast gəldim ki, onlar bütün əsərlərini yalnız ərəb dilində yazıblar. Ərəb alimləri onların azərbaycanlı olduğunu birmənalı şəkildə qəbul edirlər. Bu mövzu ilə ətraflı tanış olmaq istəyənlər Azərbaycanın Misirdəki səfirliyinin dəstəyi ilə ərəb dilində çap edilmiş “Ərəb mənbələrində azərbaycanlıların həyat və yaradıcılığı” adlı kitaba müraciət edə bilərlər. Bu kitabda altı ildən artıq davam edən elmi araşdırmaların nəticəsi olaraq, beş yüzə yaxın müxtəlif ərəb mənbələrindən toplanmış yüz azərbaycanlı alim və ədib haqqında materiallar təqdim edilib.

Mədəniyyət Nazirliyinin təşkilatçılığı ilə Vətən müharibəsi memorial kompleksi və Zəfər muzeyinin məzmununun hazırlanması ilə bağlı onlayn görüş keçirilib.

Nazirlikdən Avrasiya.net-ə verilən məlumata görə, görüşdə çıxış edən mədəniyyət nazirinin müavini Sevda Məmmədəliyeva Bakı şəhərində Vətən müharibəsi memorial kompleksi və Zəfər muzeyinin yaradılması haqqında Azərbaycan Respublikası Prezidentinin 3 dekabr 2020-ci il tarixli 2316 nömrəli sərəncamının icrası ilə bağlı nazirlik tərəfindən görülən işlər barədə məlumat verib.

Eyni zamanda görüşdə qeyd olunub ki, Azərbaycanın Birinci vitse-prezidenti Mehriban Əliyevanın tapşırığına əsasən Zəfər muzeyinin məzmununun hazırlanması və bununla bağlı İşçi qrupunun yaradılması Mədəniyyət Nazirliyinə həvalə edilib.

Qısa müddət ərzində tərtib edilmiş Vətən müharibəsi memorial kompleksi və Zəfər muzeyinin konsepsiyası barədə görüş iştirakçıları arasında ilkin müzakirələr və fikir mübadiləsi aparılıb. Həmçinin, Vətən müharibəsi memorial kompleksinin və Zəfər muzeyinin qurulması məqsədilə məzmun materiallarının toplanması üzrə Tədbirlər Planının ilkin layihəsi də görüşdə müzakirə edilib.

Bu yaxınlarda Mədəniyyət Nazirliyin nəzdində yaradılacaq daxili İşçi qrupunun görüşlərinin daha geniş tərkibdə keçirilməsi nəzərdə tutulur.

Ölkə Prezidenti Cənab İlham Əliyevin milli-mənəvi və ədəbi dəyərlərimizə göstərdiyi yüksək qayğısı və diqqəti Azərbaycan mədəniyyətinin dünyada təbliği üçün ən ali vasitədir!

Ölkəmizdə multikultralizim və humanizim prinsiplərinə söykənən ənənlər dövlət siyasətinin uğuru və Azərbaycanın hərtərəfli inkişafının bariz nümunəsidir. Mədəniyyətin inkişafı, milli-mənəvi dəyərlərin qorunması və gələcək nəsillərə ötürülməsi dövlətin fəaliyyət dairəsinin mühüm hissəsini təşkil edir. Dünyanın ən qədim xalqlarından olan Azərbaycan xalqı bu gün dünyaya öz güclü iradəsini, birliyini və milli-mənəvi dəyərlərə sadiqliyini tək sözlə yox, əməli ilə də sübut etdi.

Cənab Prezident İlham Əliyevin tapşırığı ilə işğal altından azad olunan torpaqlarımızdakı tarixi abidələrin, mədəniyyət incilərimizin bərpası, qorunub saxlanılması istiqamətində görüləcək bütün işlər birbaşa Azərbaycanda milli-mənəvi dəyərlərin və tariximizin qorunmasına yönəlmişdir.

Cənab Prezident İlham Əliyevin Şuşa şəhərini Azərbaycan mədəniyyətinin paytaxtı elan etməsi bir daha sübut etdi ki, biz bütün hallarda mədəni irsimizə milli təəssübkeşlik və vətənpərvərlik mövqeyindən yanaşırıq. “Mən Şuşa şəhərini Azərbaycan mədəniyyətinin paytaxtı elan edirəm. Şuşa şəhəri buna layiqdir. Hesab edirəm ki, nəinki Azərbaycanın, bölgənin mədəni paytaxtı sayıla bilər. Şuşanın mədəni həyatı zəngin olmalıdır. Şuşanın bərpası ilə əlaqədar işlərə artıq start verildi. Mənim göstərişimlə böyük heyət oraya ezam edildi. Deməli, yaşayış fondunun, tarixi abidələrin təftişi aparılmalı, vurulmuş ziyan dəqiq hesablanmalıdır və biz Şuşa şəhərinin restavrasiyasına başlamalıyıq. Ancaq yenə də vaxt itirmədən, ancaq, eyni zamanda, tələsmədən Şuşanın ilkin siması, tarixi siması bərpa edilməlidir”.

Cənab Prezidentin Şuşanın ilkin və tarixi simasının bərpası ilə bağlı tapşırığı hər birimiz üçün örnək olmalıdır. Çünki, Şuşa şəhəri Azərbaycanın dilbər guşəsi olmaqla yanaşı, həm də coğrafi mövqe, tarixi və mədəni baxımdan Azərbaycan dövləti üçün strateji əhəmiyyətə malik bir şəhərdir.

Cəmiyyətin tərəqqisinə stimul verən mədəniyyət sahəsinin inkişafına dövlətin qayğısı həyata keçirilən genişmiqyaslı tədbirlərdə öz əksini tapmaqdadır. Azərbaycan ədəbi tarixinin və milli-mənəvi dəyərlərimizin yaddaşlarda əbədi həkk olunması və dünyada tanıdılması üçün dövlət tərəfindən müxtəlif tədbirlər keçirilir. Ölkə başçısı Cənab İlham Əliyev tərəfindən dahi Azərbaycan şairi Nizami Gəncəvinin şərəfinə və əziz xatirəsinə ehtiram və Azərbaycan mədəniyyətinə yüksək diqqət əlaməti olaraq, 2021-ci ili “Nizami Gəncəvi” ili bəyan etməsi təqdirəlayiq bir addımdır. Azərbaycanın mədəni sərvətlər xəzinəsində özünəməxsus layiqli yer tutan Nizami Gəncəvi yaradıcılığı hər zaman elmi-ədəbi fəaliyyətin mərkəzində olmuşdur.

Hamıya məlumdur ki, mədəniyyətimizin hərtərəfli inkişafı, beynəlxalq aləmdə tanınması onun böyük himayədarı, ümummilli lider Heydər Əliyevin adı ilə bağlıdır. Ulu öndərin respublikaya rəhbərlik etdiyi ötən əsrin 70-ci illərindən başlayaraq, ölkə həyatının bütün sahələri kimi, mədəniyyət sahəsi də özünün intibah dövrünü yaşamışdır. Azərbaycanın ədəbi-mədəni tarixinə hər zaman sadiq qalan ümummilli lider Heydər Əliyev Nizami irsinə xüsusi diqqət yetirmişdir. Ümummilli lider Heydər Əliyev dünya ədəbiyyatı tarixinə öz zəngin töhfəsini vermiş dahi şair Nizami Gəncəvinin irsinin ölkəmizdə sistemli tədqiqi və təbliği üçün xeyli işlər görmüşdür. 1979-cu ildə qəbul olunmuş “Azərbaycanın böyük şairi və mütəfəkkiri Nizami Gəncəvinin irsinin öyrənilməsini, nəşrini və təbliğini daha da yaxşılaşdırmaq tədbirləri haqqında” qərar Nizami yaradıcılığının tədqiqi və təbliği üçün yeni mərhələ olmuşdur.

1981-ci ildə ümummilli lider Heydər Əliyevin təşəbbüsü və iştirakı ilə keçirilən Nizami Gəncəvinin 840 illik yubiley mərasimləri ölkənin mədəni həyatının əlamətdar hadisəsinə çevrilmişdir. Dahi sənətkarın 870 illiyi 2011-ci ildə də dövlət səviyyəsində silsilə tədbirlərlə yüksək səviyyədə qeyd edilmişdir.
2021-ci ilin “Nizami Gəncəvi” ili elan edilməsi insanların bədii və fəlsəfi fikrinin zənginləşməsi və mənəvi kamilləşməsi baxımından böyük əhəmiyyətə malikdir. Mən də öz növbəmdə, Cənab Prezident İlham Əliyevin nəyinki mədəniyyət sahəsində, bütün sahələrdə ölkəmizin inkişafı, xalqımızın rifahı naminə fəaliyyətini dəstəkləyirəm. Milli-mənəvi dəyərlərimizə, mədəni irsimizə göstərdiyi yüksək qayğı və diqqətə görə Cənab Prezidentə dərin təşəkkürümü bildirirəm.

ADBTİA-nın prorektoru,
professor Yusif Babanlı

Nizami Gəncəvinin Azərbaycan türkcəsində olan əlyazmaları Ermənistanda gizli arxivdə saxlanılır.

Kult.az xəbər verir ki, bu barədə siyasi elmlər üzrə fəlsəfə doktoru, dosent Zaur Əliyev qeyd edib.

O, görkəmli şairimiz Nizami Gəncəvinin Azərbaycan türkcəsində yazdığı əsərlərin ermənilər tərəfindən gizlədilməsi ilə bağlı maraqlı faktları üzə çıxarıb:

“1940-ci ildə İrəvan şəhərindəki Matendaran qədim əlyazmalar muzeyində çalışan Şabanov soyadlı bir əməkdaş “№ 43 fars əlyazmaları” bölməsində Nizami Gəncəvinin 1560-cı ildə Əbdül Əli Seyfi ibn Abdullanın xəttatlığı ilə nəzmə çəkilən “Xəmsə”sini, 1700-cü ildə nəzmə çəkilən “Yeddi gözəl” əsərini və Azərbaycan-türk dilində Nizami Gəncəvi tərəfindən yazılan və “№ 57 fars əlyazmaları” bölməsindəki 12 beytlik qəzəlini aşkara çıxarır. Türk dilində “Ey Nizami, gözəlin dodağında olan xala bax” misrası ilə başlayan qəzəl mürəkkəblə yazılmışdı və köhnə olmasına baxmayaraq, oxunması rahat olan sənəddə idi.

Bu sənəd üzə çıxan kimi Şərq üzrə mütəxəssis olan erməni alimləri Acaryan, Şahnazaryan və Arimfaryan dərhal muzeyə gələrək bunu analiz etməyə çalışırlar. İki əsərin fars və qəzəlin isə Azərbaycan dilində yazılmasını təsdiq edən erməni alimləri Nizami Gəncəvinin Azərbaycan dilində daha bir neçə şeirini üzə çıxarırlar. Hətta erməni alimi Acaryan rəsmən məlumat verir ki, muzeydə Nizami Gəncəvinin qəzəl və şeirlərinin çoxu Azərbaycan türkcəsində yazılıb. Erməni aliminin hesabatında yazılır ki, “Nizami Gəncəvinin Şirvanşah Axsitan tərəfindən sifariş edilən “Leyli və Məcnun” əsərinin iki versiyasına rast gəldik. Birinci fars, ikincisi isə Azərbaycan-türk dilində”.

Azərbaycan tərəfindən ezam edilən alimlər Metandarana gələrək əlyazmalarla tanış olurlar və Bakıya məlumat verirlər ki, tapılan sənədlərin içində Nizami Gəncəvinin Azərbaycan türkcəsində şeirləri üstünlük təşkil edir. Hətta o dövrdə “Kommunist” qəzetində azərbaycanlı alim Həbib Yusifovun məqaləsi də dərc edilir. 1940-ci ildə Azərbaycan Leninqrad şəhərində arxivdə də belə sənədlərin olmasını müəyyən edir. Bir qrup şəxsin ora getməsi barədə müzakirələr aparılır. Lakin müharibənin başlanması bu planları pozur və erməni tərəfi Nizami Gəncəvinin Azərbaycan türkcəsində olan əlyazmalarını, kitablarını və o zaman bu muzeydə tapılan və saxlanılan qədim sənədləri üzə çıxartmaqdan imtina edir. Azərbaycan tərəfinin xahişlərinə baxmayaraq, bu sənədlər bir daha onlara göstərilmir və bu günə qədər də Matendaranda saxlanmaqdadır”.

Həmyerlimiz, rusiyalı yazıçı Sabit Əliyevin “Mənim evim Şuşa” adlı kitabı Rusiyada işıq üzü görüb.

AZƏRTAC xəbər verir ki, tanınmış stomatoloq və Moskva klinikalarının birinin baş həkimi Sabit Əliyev “Mənim evim Şuşa” povestində Qarabağda müharibəni yaşamış və doğma yerləri tərk etmək məcburiyyətində qalan ailələrdən birinin tarixçəsindən söhbət açır.

Əsərin baş qəhrəmanı Azərbaycanın dağ kəndində doğulmuş bir gəncdir. O artıq yaşa dolub, tanınmış yazıçıdır, lakin ötən illər onun yaralarını sağalda bilməyib, hələ də dünyaya balaca oğlanın gözləri ilə baxır.

Sabit Əliyevin öz kitabını başa çatdırması ilə demək olar ki eyni vaxtda Şuşa və Qarabağın digər şəhərləri işğaldan azad edilib. Bu fakt sanki müəllifin uzaqgörənliyinə dəlalət edir.

Müəllif vurğulayır: “Biz uzun müddət rahat nəfəs ala bilmirdik. Lakin artıq bu gün bizim evimiz Şuşa azaddır və artıq hər birimiz rahat nəfəs ala bilərik”.

Sabit Əliyevin kitabı “LitRes”, “Labirint”, “Mybook”, “Bookmate” və digər rusdilli kitab portallarından oxumaq üçün əlçatandır.

İctimai Televiziya və Radio Yayımları Şirkətinin Yayım Şurasının onlayn formatda iclası keçirilib. İclasda İctimai Televiziya və Radio Yayımları Şirkətinin Baş Direktoru Balakişi Qasımovun təqdimatına əsasən bəzi vəzifələr üzrə kadr təyinatı və struktur dəyişiklikləri müzakirə edilib.

İTV-də Avrasiya.net-ə daxil olan məlumata görə, Yayım Şurasının qərarı ilə Dadaşov Əfsər Əziz oğlu İctimai Televiziya və Radio Yayımları Şirkəti Mərkəzi Aparatının rəhbəri, Doluxanov Fikrət Elxan oğlu isə İnformasiya Departamentinin direktoru vəzifələrinə təyin ediliblər.

Qeyd edək ki, iqtisad elmləri namizədi olan Əfsər Dadaşov bundan əvvəl Azərbaycan Texniki Universitetində müxtəlif vəzifələrdə çalışıb. Fikrət Doluxanov isə İctimai Televiziya və Radio Yayımları Şirkətinin Beynəlxalq Əlaqələr departamentinin böyük mütəxəssisi olub.

Baş Direktor Balakişi Qasımovun yeni əmrlərinə əsasən, Vəliyev Əliəsgər Vəli oğlu və Seyidov Mehmandar Ənvər oğlu İctimai Televiziya və Radio Yayımları Şirkətinin Mərkəzi Aparat rəhbərinin müavinləri təyin ediliblər.

Əliəsgər Vəliyev yeni təyinata qədər Şirkətin İnformasiya departamentinin direktoru, Mehmandar Seyidov isə Hüquq departamentinin direktoru vəzifəsində çalışıb.

Qeyd edək ki, bu günə qədər bir çox yeniliklərlə diqqət çəkən İctimai Televiziya və Radio Yayımları Şirkətində aparılan kadr təyinatı və struktur dəyişikliyi iş əmsalının yüksəldilməsinə xidmət edir.

Mən evimdə rəqs etməklə nə hörmətsizlik etmişəm, nə də kiminsə ünvanına təhqir məzmunlu söz demişəm.

Kult.az xəbər verir ki, bunu müğənni Röya Ayxan Yeni ildə rəqs etməsinə görə sosial şəbəkələrdə ona qarşı səslənən ittihamlara cavab olaraq İnstaqram hesabında qeyd edib.

O, ötən gün vəfat edən bəstəkar Nailə Mirməmmədlinin ölüm səbəbi ilə bağlı yayılan yanlış məlumatı paylaşaraq, jurnalistləri onun haqqında da yanlış yazmaqda ittiham edib:

“Nailə xanım infarkt keçirib, xərçəngdən ölməyib. Bax, siz belə yazı yazırsınız. Necə ki, məni bayram keçirən, ölüsünə hörmətsizlik edən adam kimi təqdim etdiniz. Amma mən içimdə bilirəm ki, nə hörmətsizlik etmişəm, nə də kiminsə ünvanına təhqir məzmunlu söz demişəm. Əgər evimdə rəqsim sizi narahat edirsə, o zaman dekabrın 31-i kanallarda içi mən qarışıq rəqs edən, qələbəni qeyd edən ulduzlara da söz deyərdiniz. Yox, əgər siz məndə səhv axtarırsınızsa, öncə özünüzə baxın. Adamı özündən çıxartmayın. Məni öldürməyə gücünüz çatmaz”.

Qeyd edək ki, Röya Ayxanın Yeni il günü rəqs etməsini əks etdirən videonu sosial şəbəkədə paylaşması ictimaiyyətdə etirazla qarşılanıb. Sosial şəbəkə istifadəçiləri Röyanı şəhid analarına hörmətsizlik etməkdə ittiham ediblər.

N.Mirməmmədlinin ürəktutmasından dünyasını dəyişdiyi barədə xəbəri isə ölümündən dərhal sonra rəsmi olaraq yayılıb. Onun xərçəngdən öldüyü haqda heç ir məlumat yoxdur və yaxud yalnız Röyanın oxucusu olduğu haradasa var.